-
。且夫理之可以劝导世人，助扬王化者，莫如因果之说矣。独至淫心乍发，虽目击现在因果，终不能断其爱根。唯有不净二字，可以绝之，所谓禁得十分不如淡得一分也。论戒淫者，断以不净观为宗矣。
问：不净九想...净妙佛国。常观不净，是名净业。昔世尊悬记七种法灭相，其第四条曰：末世弟子，不乐修不净观（详《摩诃摩耶经》）。则知深于佛学，乃能修此法门。《大般若经》中，详言死尸白骨等观，而结云：“是为菩萨大乘相。”则...
周安士
|解答|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2247583119.html
-
白骨。
以上六种属于“不净观”。以下三种属于“超越观”。
第七，亲想观。阿难曾问佛，如何对治淫欲？佛告阿难：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，熄灭恶念。”
第八，普门观。如何才能断淫欲，念佛人不一定要修“不净观”，最简洁有力的对治法，就是多持念观世音菩萨圣号，多多读诵观音经（即普门品），《普门品》明明白白告诉我们：“若人多于淫欲，但自常念恭敬观世音菩萨，即得...
徐足之
|戒淫|止观|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11155134546.html
-
实相，然彼等仅自求解脱老、病、死、苦，不为一切众生，不具足智慧，故未能究竟实相；唯有菩萨于初发心即发大弘誓，起大慈悲，供养一切诸佛，以大利智舍弃净观不净观、乐观苦观等妄见心力之诸观，而观诸法之 非净非...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250851414.html
-
《观呼吸》为十六胜行做最佳阐述 方济 佛世之际，“不净观”、“数息观”被称为二甘露门，亦显见当时修行的重点所在。释尊所宣说的“十六胜行”法门，将“数息观”发挥得淋漓尽致，令人叹为观止。“观呼吸”...国度，尊者娴熟原始佛教教义，对于观照呼吸的“十六胜行”法门，更是身体力行，饶有见地。虽然“念息”法门与“不净观”被佛陀称为二一甘露门”，但由于历史发展走向及民族性格型态……等因素，使得中国佛教并不十分...
方济
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263763787.html
-
以上六种属于“不净观”。以下三种属于“超越观”。
第七，亲想观。阿难曾问佛，如何对治淫欲？佛告阿难：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，熄灭恶念。”
第八，普门观。如何才能断淫欲，念佛人不一定要修“不净观”，最简洁有力的对治法，就是多持念观世音菩萨圣号，多多读诵观音经（即普门品），《普门品》明明白白告诉我们：“若人多于淫欲，但自常念恭敬观世音菩萨，即得离欲。”
...
徐足之
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143682916.html
-
行者的商人。身为一个金刚乘行者，最重要的是“净观”（sacred outlook）。小乘行者最重要的是“不伤害别人”；大乘行者最重要的是“不伤害别人，又帮助别人”；金刚乘行者最重要的是“净观”。人们都很...不同，就算在朋友之中也是有分别心，对于美、丑也有分别心，如果这样，就不是一个金刚乘行者。金刚乘行者必须对每个人都有“净观”。现在有一些金刚乘行者，由于他们的欲望而有所谓的伴侣，他们并不是在修金刚乘的修持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481883169.html
-
这些东西就和人的尸体一个样，你就不想吃了。这个在佛教的禅观上，叫不净观。贪欲重的人修不净观。人不会贪不好的，都是贪好的，所以每当你要贪的时候，你就想一想不净观。那么怎么样才能够建立不净观的形象呢？那一定是要先有真实的观察。你看到哪里淹死人，你一定要到那里去看一下，你一观察，把它看清楚，记在心里面。如果能够让这个对像很清楚的现前，就能修成不净观。修不净观，一定先要有一个实际的对象，把这个对象观察得很...
净慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575688706.html
-
了解迷惑于女色违背道德的，应该杜塞六根以平息祸患，这是指修“不净观”而言。二、明白愤怒竞争等情绪有伤于本性，应该忘怀人我，一视同仁，这是指修“慈悲观”而言...rdquo;。这就是说，要使学人得以悟解，应当循序而进，先讲方便、胜进，后开不净观、念息两甘露门，通达退、住、升进、决定四义(每一过程，都具此四义，应离前二义而行后二义)。如此就能人迷误中得到启示，领会...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00001542208.html
-
和谐与旷达的人生观而设立的五种禅法。它又称为五观、五念、五停心、五度观门、五度门等。五门禅的内容，大致有两种说法：1.以不净观、慈悲观、因缘观、数息观、念佛观为五门禅，是鸠摩罗什译《坐禅三昧经》、...这些因素的相应方法，即是五门禅法。如对欲望的对治，需不净观；对治嗔毒，需慈悲观；对治愚痴，需因缘观；对治散乱，需数息观；对治多罪和烦恼多的众生，需念佛观。
关于五门禅法的渊源、流传情况等，此不述及，...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652118.html
-
、取得不净的目标（直到获得取相）； 二、致力于修行不净观，直到近行定或禅那； 三、守护根门； 四、饮食适量； 五、亲近善知识； 六、有助于灭除欲欲的适当言论。 第一种方法「取得不净的目标」是指内心记住十种不净、可厌目标当中任何一种或是指练习不净观。如此记取不净目标的人能够灭除欲欲。 第二种方法「致力于修行不净观」是指依不净观而培育近行定或禅那。不净观可分为十种无生命体的不净观及有生命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649347.html